March 10th, 2011

Я витрина
  • mamlas

По примеру Лукашенко Глава Приднестровья отчитал немецких дипломатов

Originally posted by ruscesar at По примеру Лукашенко Глава Приднестровья отчитал немецких дипломатов

Несмотря на существующие договорённости, Приднестровская Молдавская Республика до сих пор вынуждена платить Молдавии за возможность реализации своей продукции на внешних рынках. Как сообщили 2 марта в пресс-службе президента ПМР, об этом глава Приднестровья Игорь Смирнов заявил на встрече с представителем МИД Германии по Восточной Европе, Кавказу и Центральной Азии Патрицией Флор и послом Германии в Молдавии Бертольдом Йоханнесом, передает корреспондент ИА REGNUM.

"На данный момент, чтобы отправить продукцию за рубеж, наши предприятия платят Молдавии в бюджет, которая никакого отношения к нам не имеет. Это называется ваша демократия, какая-то неправильная она у вас. Из-за этого на нашу продукцию идёт удорожание на 50 млн долларов в год. Это не правильно", - приводит слова Смирнова президентская пресс-служба.

Продолжая разговор о демократических ценностях, президент ПМР напомнил, что в Приднестровье 3 официальных языка: "Госпожа посол, у нас 3 официальных языка: украинский, молдавский и русский. Заметьте, не государственных, а знаете почему? Потому что любой из них имеет право быть государственным. У нас 33 молдавских школы, 27 молдавско-русских и 124 русских, я могу все перечислить, если вас интересует. Вот как надо прививать любовь к языкам, а не "шмайсером" и карабинами". Игорь Смирнов также подчеркнул, что "жизнь каждого государства, как и каждого народа, по-своему уникальна, и сегодня нельзя с единой меркой подходить ко всем ситуациям". "Не может быть шаблона для решения нашей проблемы, и ЕС это уже чувствует. Таковыми являются европейские стандарты. А у нас нормы, извините, славянские, российские", - отметил Смирнов.

Read more... )
 

ОднаКнопка
 
promo yarodom september 20, 2012 20:29 14
Buy for 10 tokens
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. ​*** В…
Я витрина
  • mamlas

"Стихи свои Шевченко писал в состоянии опьянения, не имея никаких дерзких замыслов..."

Originally posted by mikle1 at "Стихи свои Шевченко писал в состоянии опьянения, не имея никаких дерзких замыслов..."
Завтра, в день кончины Кобзаря, я напишу не столь политкорректно.
Что писали о Тарасе современники -Сто лет назад о Шевченко.

Тарас на деньгах Придестровья.

Кобзарь родился 25 февраля (9 марта) 1814 года в селе Моринцы Звенигородского уезда Киевской губернии (ныне - Черкасской обл.) в семье крепостного крестьянина помещика П.В. Энгельгардта. Через два года родители Тараса переселились в село Кирилловку, где он провел детство. Мать Тараса умерла в 1823 году, в том же году отец женился вторично на вдове, имевшей троих детей. В 1825 году, когда Шевченко шел 12-й год, умер и его отец. С этого времени начинается тяжелая, кочевая жизнь беспризорного ребенка, сначала у учителя-дьячка, затем у соседних маляров.

В школе дьячка Шевченко выучился грамоте, а у маляров познакомился с элементарными приемами рисования. В 1828 году, он попал в прислугу помещика Энгельгардта в селе Вильшана, сначала поваренком, а затем в роли казачка. Через год Тарас служил в доме помещика в Вильно, а с его переездом в столицу в начале 1831 года - в Петербурге. Обнаружив способности мальчика к рисованию, Энгельгардт решил сделать из него домашнего живописца и послал его в 1832 году в обучение к "разных живописных дел цеховому мастеру" В.Ширяеву. Тарасу исполнилось всего 18 лет.

В праздники юноша посещал Эрмитаж, срисовывал статуи в Летнем саду, где в 1836 году и познакомился с земляком - украинским художником И.М. Сошенко, который, посоветовавшись с украинским писателем Гребинкой, представил Тараса конференц-секретарю Академии художеств В.Григоровичу, художникам Венецианову и К.Брюллову, поэту Жуковскому. Эти знакомства имели огромное значение в жизни Шевченко, особенно в деле освобождения его из неволи. Первая попытка склонить Энгельгардта к освобождению Шевченко во имя гуманности оказалась неудачной. Брюллов отправился для переговоров к помещику, но вынес от него лишь то убеждение, "что это самая крупная свинья в торжковских туфлях" и просил Сошенко побывать у этой "амфибии" и сговориться о цене выкупа. Хотя именно эта свинья увидела и дала старт таланту гения. Хотя в поэзии гения безусловно злого. Read more... )
Я витрина
  • mamlas

Шииты в современном мире

Резюме: На протяжении всей своей истории шииты в арабских странах подвергались гонениям, ощущали себя людьми второго сорта.

© "Россия в глобальной политике". № 6, Ноябрь - Декабрь 2005

Г.И. Мирский – д. и. н., профессор, главный научный сотрудник ИМЭМО РАН, член научно-консультативного совета журнала «Россия в глобальной политике».

Заметная черта нашего времени – беспрецедентный всплеск внимания к исламу как к религии и еще в большей степени как к ядру уникальной мусульманской цивилизации. «Сунниты», «шииты», «ваххабиты», «исламисты», «джихадисты» – этими терминами пестрят мировые средства массовой информации. Интерес к шиитам резко возрос уже более четверти века тому назад на фоне «исламской революции» в Иране. За последнее время их политическая роль существенно возросла в результате известных событий в Ираке. Многие предсказывают, что XXI столетие войдет в историю ислама как век шиитов.

ПРИВЕРЖЕНЦЫ АЛИ

В первой половине VII века нашей эры, при жизни Мухаммеда, ислам представлял собой единую религию. Раскол среди только что возникшего мусульманского сообщества (по-арабски умма) произошел лишь после смерти основоположника новой религии.
Дело в том, что Мухаммед, как глава первого мусульманского теократического государства, не успел назвать имя своего преемника (халиф). И хотя ближайшим сподвижником «повелителя правоверных» был его двоюродный брат Али бен Аби Талиб, к тому же взявший себе в жены его дочь Фатиму, первым халифом стал в 632 году тесть Мухаммеда, Абу Бакр. Часть бывшего окружения Мухаммеда уже тогда выступила за преемство Али и сохранение верховной власти в буквальном смысле в семье Мухаммеда, сочтя Абу Бакра узурпатором. Тестю Мухаммеда наследовали сначала Омар, а затем Осман, и лишь после убийства последнего в 656 году халифом (четвертым) был провозглашен Али, которому впоследствии бросил вызов родственник Османа, Муавия. Тогда-то и возник раскол, принявший форму настоящей войны.

Али был убит, а Муавия стал халифом и основал Омейядский халифат. Однако сторонники Али, называвшие себя шиат Али (шиа – группа, партия, отсюда и слово «шииты»), продолжали борьбу и провозгласили третьим халифом (после Мухаммеда и Али) сына Али и Фатимы, Хусейна. В 680-м Хусейн пал в бою со сторонниками Омейядов (день его гибели – траурная дата для всех шиитов, а место его гибели, иракский город Кербела, – одна из их главных святынь, точно так же, как и город Наджаф, где покоится прах Али). В глазах шиитов Али и Хусейн являются мучениками.

Казалось бы, какое значение эти древние события имеют сегодня? А насколько актуальна история взаимоотношений между двумя ветвями христианства – православием и католицизмом? Много ли христиан вообще знают, что одной из главных причин раскола между Западной и Восточной церквями явился вопрос о том, от кого исходит Святой Дух – только ли от Бога Oтца или также от Бога Cына? Единожды разойдясь, две церкви стали считать одна другую «неправильной» или даже еретической. Точно так же, не найдя согласия по поводу того, должна ли верховная власть (имамат, от слова имам – духовный руководитель, глава мусульманской общины) переходить к избранному халифу или передаваться по наследству только прямым потомкам Мухаммеда, сунниты и шииты образовали две непримиримые враждующие группировки.

Collapse )


Я витрина
  • mamlas

Россия-Армения: “ДА СОХРАНИТСЯ СИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО…”

О русско-армянской вековой дружбе (Часть 2) у sos_movsisyan в grazhrep 

Павел I, принимая во внимания «отличное трудол‎юбие, тщательное домостроительство, благонравие и примерное поведение» переселившихся армян и с цел‏ью привлечения новых переселенцев, жалует им грамото‎ю от 28 октября 1799г. «новые милости и преиму‎щества». В переселении армян в Росси‎ю большую роль сыграл знаменитый полководец А. В. Суворов, мать которого, кстати, была армянкой- Ашхен Тер-Манукова.

Во время нашествия Наполеона на Росси‏ю, в только что присоединенной к России Грузии местами начались антирусские волнения, но армяне, число которых в Грузии было значительно, проявили стойкость и активно поддерживали русские войска. После окончания войны Александр I издал особую грамоту от 16. 09. 1813г. на имя всего армянского народа, в которой он «явил армянам новый знак милости за доказанну‏ю ими преданность». «Они, - говорится в грамоте,- отличились мирным постоянством и преданнаст‎ью, когда легкомыслие и неблагонамеренность старались всуе поколебать...спокойствие, и посреди смутных обстоятельств пребыли тверды и непоколебимы в своем усердии к нам и к престолу нашему жертвуя имуществом своим и всеми средствами и само‏ю жизнею на пользу службы нашей и для блага общего... Заслуги их и подвиги налага‏ют на нас приятную обязанность засвидетельствовать пред целым светом справедливую нашу им признательность и благоволение. Да сохранится сие свидетельство во славу и честь их и в память потомков».

Еще более активно проявили себя армяне в русско-персидских и русско- турецких войнах. Описывая события русско-персидской войны 1826г. русский историк Сергей Глинка /брат знаменитого композитора/ ее успехи приписывает сколько русскому оружи‏ю, столько же «неимоверной преданности армян, оказавших важные услуги России, под предводительством архипастыря Нерсеса».
Наконец, в 1828г. Восточная Армения была присоединена к России. Армянский народ на долго связал сво‏ю судьбу с русским народом. И какие бы манипуляции ни делали некоторые современные новоиспеченные «историки» и политики с оценкой этого исторического события, оно навсегда останется знаменательной и решающей датой в истории двух народов. Начался период взаимообогащения во всех областях общественной жизни.

Русский народ сыграл решающую роль в дальнейшей судьбе армянского народа. Вот, что писал один из видных руководетелей Первой армянской республик О. Каджазнуни: если не была России, название “Армения” на карте мира стояло бы под вопросом. Но существование Армении исходило также из интересов самой России. Еще в 1910 г. великий армянский поэт О. Туманян говорил: “очень хорошо когда наши интересы совпадают с интересами Великой России”. Армяне, в свою очередь, внесли значительную лепту в развитие экономики, культуры, науки и военного дела России. Где бы ни поселялись армяне, там за сравнительно короткое время быстро развивались промышленность, сельское хозяйство, торговля, культура. Об ‎этом достаточно ярко свидетельству‏ют вышеприведенные указы русских государей.

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Россия-Армения: “ДА СОХРАНИТСЯ СИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО…”

О русско-армянской вековой дружбе (Часть 3) у sos_movsisyan  в grazhrep 

С Россией неразрывно связаны деятельность и творчество многих других знаменитых деятелей культуры и исскуства, ученых, военных армянского происхождения: О. Айвазовского, Е. Вахтангова, П. Адамяна, В. Папазяна, Р. Симонова, А. Хачатряна, братьев Орбели, Алиханянов, Микоянов, Сисакяна, Асратяна, Кочарянца, К. Алабяна, А. Мелик-Пашаева, О. Баграмяна, И. Исакова, Бабаджаняна, Анри Труая (известный французский писатель) и др.. Труды и учебники по русскому языку Ст. Т . Бархударова многие годы считались лучшими и использовались во всех учебных заведениях России. Перечислить фамилии всех просто невозможно. О полуармянах (по отцу или матери) не говорю.

Никто не может отрицать, что в дни тяжелых испытаний, армяне всегда чувствовали поддержку и симпатию русской интеллигенции. Еще в начале прошлого века в рядах русских войск, освободивших Восточную Армению, были знаменитый писатель, большой друг армянского народа А.С. Грибоедов, известные декабристы И.Пущин, П.Коновницын, Е. Лачинов, П. Бестужев, Н.Оржицкий и др. После взятия города Еревана, в присутствии автора там была осуществлена первая постановка бессмертной комедии Грибоедова “Горе от ума”.

Своими идеями и теплой личной дружбой был связан с великими русскими революционными демократами- Белинским, Герценом, Чернышевским, Добролюбовым, Огаревым, армянский просветитель и писатель М. Налбандян, который связывал освобождение армянского народа с победой русской революции. «Налбандян золотая душа, преданная наивно до святости…Это преблагороднейший человек»- писали о нем Н. Огарев и А. Герцен.

В Армении побывали, ее изучением занимались или о ней писали добрые слова ряд крупных представителей науки и культуры России- А. Пушкин, Т. Абих, В. Докучаев. Д. Давыдов, С. Глинка, А. Войков, Ю. Веселовский, В. Брюсов, А. Блок, В. Немиробич-Данченко, К. Бальмонт, М. Горький, Н. Марр, А. Толстой, В. Гольмстрем, И. Шопен и многие другие.

Еще в конце 19 столетия, когда турки начали массовую резню армян в Сасуне, замечательный русский поет Тютчев писал:

Опять Восток дымится свежей кровью,
Опять резня, повсюду вой и плач!
И снова прав пирующий палач,
А жертвы преданы злословью.

Почти в тоже время С. Глинка писал: «Каким сокровищем должна обладать страна, служившая убежищем науки, преследуемым рукою насилия во времена на общего гонения».

Неоценимой моральной помощью для армян было издание в 1916 г., под редакцией, по словам М. Горького «самого культурного писателя на Руси» В. Брюсова, книги «Антология армянской поэзии», с его замечательной и глубоко аналитической вступительной статьей, в которой очень высоко оценивается богатство армянской, особенно древнеармянской, литературы.

Можно было, конечно, привести еще много подобных примеров, однако, вышеприведенные факты тоже достаточно убедительно показывают, что русско-армянская дружба действительно имеет многовековую историю и крепко зацементирована совместной борьбой против общих врагов. И не случайно, что в московском храме Василий Блаженного одна часовня посвящена “Григорию армянского”.

Все прогрессивные и здравомыслящие представители наших народов, свято дорожили этой поистине братской дружбой, которая носила не временный, тактический характер, продиктованный только внешними обстоятельствами, а была обусловлена внутренним тяготением друг к другу, общностью постоянных жизненно-важных интересов и духовно-культурной близостью. Между прочим, немаловажным свидетельством этого, также является столь большое количество смешанных браков армян и русских и тогда, и сейчас- в наше время. Во всей своей истории армянский народ никогда не поднимал оружие против русских, наоборот, всегда был его верным союзником.

Вышеизложенные и многие другие исторические факты, настоятельно требуют от теперешних малых и больших руководителей, политических деятелей, да и от интеллигенции, хорошо ознакомиться с этими фактами, прежде чем определять свою политику и отношение друг к другу. В Армении, где всегда благословляли пребывание русских братьев, а через замечательный русский язык стали достоянием мировой цивилизации многие великие творения армянских писателей, художников, композиторов и др.; где, говоря словами знаменитого армянского полководца Андраника, «армянский народ навсегда спасен благодаря свободолюбивому русскому народу», после распада СССР, появились отдельные «новоявленные политики», которые для «спасения» армяанского языка, патребовали закрытие русских школ, русскоязычных газет, что вызывало справедливое возмущение нашего народа. Армяне гордятся своими великими сынавями-маршалами, генералами, ученными, деятелями культуры, искусства и по удобному поводу наизусть перечисляют их имена и подвиги, однако, некоторые ультра-патриоты, отвергающее все иностранное, как чужое, забывают, что значительная часть этих великих сыновей Армении выросла, воспиталась и получила образование именно в могучей русской среде, которая и дала им возможность проявить свои дарования, стать всемирной известностью и внести свой весомый вклад сокровищницу русской и мировой культуры. Хорошо, что весь армянскии народ единодушно и решительно отвергает всякие попытки, от кого бы они не сходили, бросить тень на нашу нерушимую дружбу:

Ведь не секрет, что после распада великой державы, новоиспеченные политики и духовные пастыри определенных групп во всех бывших советских республиках, играя на тонких чувствах некоторой незрелой части общества, пытались ставить под сомнение великую дружбу с русским народом и даже создавали абсурдные теории «об исключении третьей силы», «о несуществовании вечных друзей и вечных врагов» и т.д. Армянский народ решительно отвергает все эти новоявленные антинациональные теории и никогда не забывает слова своего великого поэта Ваана Таряна, «Тяготения и семпатии армян к России стали исторической традицией. Наш народ всегда интенсивно чувствовал верный путь своего спасения и лучшими представителями нашей интеллигенции весьма ярко и ясно выразил это чувство… Наша родина-Россия, и в ее лоне мы желаем продвигать и сохранять нашу культуру”.

Многовековой исторической опыт человечества давно и твердо доказал, что ни один народ, большой или малый, без верных, сильных и постоянных друзей не только не может процветать, но и не может существовать в этой непрекращающейся жестокой мировой битве за выживание. Армянский народ, прекрасно понимая это, стремится при любых условиях сохранить неразрывные исторические связи со своим вековым другом-русским народом.

Я витрина
  • mamlas

Бизнес на разрушении Арктики

Originally posted by ve4er_i_m at Бизнес на разрушении Арктики

Бизнес на разрушении Арктики

Эдмундо Файанас Эскуэр (Edmundo Fayanas Escuer)

09/03/2011

Арктика на греческом языке означает медведь. К ней имеют прямое отношение Созвездия Большой и Малой Медведицы, находящиеся рядом с Полярной звездой.


Большая часть Арктики – это огромный океан, покрытый льдами и окруженный землями без какой-либо растительности. Недра также представляют собой зону мерзлоты. В Арктике бурлит жизнь. Это рыбы, морские млекопитающие, живые организмы, обитающие во льду, птицы и отдельные сообщества людей.

С точки зрения физического, химического и биологического баланса Арктика занимают ключевую позицию. Она особенно остро реагирует на изменения климата, в которых отражается состояние мировой окружающей среды. Если говорить об исследованиях изменений климата, то Арктику можно рассматривать как систему раннего предупреждения.


Read more... )

Оригинал публикации: El negocio del desastre del Ártico

Источник