May 25th, 2011

Я витрина
  • mamlas

Основатели религий в реальной жизни: Мани


Сейчас только специалисты по истории религии знают, кто такой Мани. А было время, когда проповедуемое им учение, манихейство, едва не стало мировой религией. Для этого, казалось, было все подготовлено. И сам провозвестник нового учения происходил из царского рода — единственная черта, которая, возможно, роднит основателей всех мировых религий: буддизма, христианства и ислама.

Вполне вероятно, что 14 апреля 216 года нашей эры жена парфянского князя аршакидского (армянского) происхождения Патика, с иудео-христианским именем Мариам, родила сына, которому дали имя Мани. Мать будущего основателя религии происходила из парфянского княжеского дома Камсараканов, которые впоследствии сыграют значительную роль в истории Армении и которые также были ответвлением династии Аршакидов. Словом, отпрыск и по отцу, и по матери являлся княжеским потомком рода Аршакидов.

До рождения наследника князь Патик жил в столице Мидии Хамадане, потом отправился в Вавилонию и поселился в столице Селевкии-Ктесифоне. Как и нынешние жители пыльных городов, на летнее время предпочитающие перебраться на свои дачи, так и крупные землевладельцы той эпохи попеременно жили то в своих поместьях, то в столичных дворцах. Сказанное, однако, никоим образом не касается Патика. Отец будущего основателя религии сам взалкал Господа, а не мирских отдохновений.

В одном арабском источнике говорится, что когда Патик находился в "доме божественных образов", который он часто посещал, он услышал голос, идущий из самого чрева святилища: "Патик, не ешь мяса, не пей вина и воздерживайся от женщин!" Не известно, на какой срок неведомый голос предписывал Патику полную и безусловную абстиненцию, но известно, что голос звучал три дня подряд. После такой рекламной кампании или промывки мозгов государь присоединился к религиозному движению в Месене, члены которого назывались "омывающиеся" или "одетые в белое".

Collapse )

promo yarodom september 20, 2012 20:29 14
Buy for 10 tokens
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. ​*** В…
Я витрина
  • mamlas

Манкурт

Originally posted by mamlas at Манкурт

Манку́рт, согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), это взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. 

Понятие

Согласно Айтматову, предназначенному в рабство пленнику обривали голову и надевали на неё шири — кусок шкуры с выйной части только что убитого верблюда. После этого ему связывали руки и ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли; и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шири съёживалась, сдавливая голову, волосы врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой. 

Через какое-то время жертва либо гибла, либо теряла память о прошедшей жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных. 

В романе Айтматова «И дольше века длится день» рассказывается о том, как молодого кипчака Жоламана, сына Доненбая, попавшего в плен к жуаньжуанам, сделали манкуртом. Его мать Найман-Ана долго искала сына, но когда она нашла его, он её не узнал. Более того, он убил её по приказу своих хозяев.  

Читать дальше ... )

Я витрина
  • mamlas

Попасть в Переделкино

Храм Преображения Господня (Патриаршее подворье) в Переделкино

В советские времена, чтобы узнать свое место в отечественной литературе, писателю нужно было попросить в Литфонде дачу в Переделкино или комнатку в Доме творчества. Какая жилплощадь – такое и место. Сейчас все не так. Какая литература в России – такое и Переделкино. Отправившись в этот некогда знаменитый писательский поселок, мы застали там невероятно пеструю картину – смешение всех жанров, стилей и персонажей.

Как увидеть старца Илия

Если подняться чуть в гору со станции Переделкино, уткнешься в высокую стену с дворцовыми башенками. У проезжей части сидят на бордюре грязные и опухшие с похмелья мужики.

– Подайте на пропитание! – встрепенулся один из них.

Протягиваю 10 рублей и спрашиваю:

– А что за дворец такой красивый?

– Неужель не знаешь?! Сам Патриарх здесь живет.

Летняя резиденция Патриарха Московского и всея Руси Кирилла выглядит сказочно. Возле нее в это утро было много народу. Служба уже закончилась, но, видно, кого-то важного ждали.

– Не Патриарха ли? – спрашиваю бабушку в синем платочке.

– Нет, батюшку Илия, – шепчет она в ответ. – Он – знаменитый старец с Оптиной пустыни, духовник Патриарха Кирилла. Но бывает, и простых людей принимает. Это уж как повезет.

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Плакаты военного времени: 1943

Добро пожаловать в прошлый век!
*******
Здесь вы видите плакаты и лозунги эпохи прошлого века. Мы не всегда разделяем те стремления, которые изображены на этих изображениях. Мы не ставим задачу призывать вас к чему-либо, сами воздерживаемся от комментариев и не даём вам возможности через формы давать комментарии к данным изображениям. Наш ресурс мы классифицируем как исторический сайт. С его помощью мы хотим продемонстрировать вам то время, когда были созданы представленные творения.
Война: 1943

Живи в веках, страна социализма!
Collapse )
 
Я витрина
  • mamlas

25 мая: Этот день в Русской истории

Сегодня мы чтим память преподобного Дионисия Радонежского и вспоминаем архитектора П.Е.Егорова, дипломата Н.В.Репнина, скульптора Ф.И.Шубина, военного священника Павла Озерецковского и историка В.О.Ключевского …

Преподобный Дионисий РадонежскийПреподобный Дионисий Радонежский родился около 1570 года в городе Ржеве. Постриженик, а затем настоятель Старицкого Успенского монастыря, во время событий Смутного времени был ближайшим помощником святителя Ермогена, Патриарха Московского. С 1610 года преподобный Дионисий - архимандрит Троице-Сергиевой Лавры. При нем в монастырских слободах были открыты дома и больницы для страждущих, раненых и оставшихся бездомными во время польско-литовского нашествия. Во время голода по его настоянию братия Лавры питались овсяным хлебом и водою, чтобы сберечь пшеничный и ржаной хлеб для больных. В 1611 - 1612 годах совместно с келарем Троице-Сергиевой обители иноком Авраамием Палицыным (+ 1625) он писал окружные послания с призывом присылать ратных людей и денежные средства для освобождения Москвы от поляков, а также к князю Димитрию Пожарскому и ко всем ратным людям с призывом ускорить поход на Москву.

Иноческая школа помогла преподобному Дионисию в самых тяжелых обстоятельствах лихолетья сохранить неугасимым свой внутренний свет заповедей Христовых. Высокая ступень иноческого подвига, достигнутая преподобным через непрестанную молитву, сообщила ему и дар чудотворений. Но он тщательно хранил тайны духовной жизни от людей, которым это знание могло послужить лишь во вред. «Не спрашивайте инока о делах иноческих, - говорил преподобный Дионисий, - потому что для нас, иноков, великая беда - открывать тайны мирянам. Есть писано о том, что делается в тайне, да не увесть шуйца твоя... Нам следует укрываться, чтобы делание наше было неведано, дабы этим диавол не ввел нас во всякое небрежение и в леность».

Авторитет Дионисия был очень велик. Ему был поручен непростой труд по исправлению богослужебных книг. С 1616 года преподобный Дионисий возглавил работы по исправлению печатного Требника на основе сличения древних славянских рукописей и различных греческих изданий. Во время работы справщики обнаружили существенные расхождения и в других книгах, изданных в период междупатриаршества (1612 - 1619). К несчастью, были у преподобного и враги. Они воспользовались возможностью обвинить прп. Дионисия в искажении переводов богослужения на Соборе 1618 года. Преподобный был лишен права священнослужения и отлучен от Церкви, подвергнут аресту и пыткам. Однако он все испытания сносил со смирением и стойкостью. Лишь вмешательство в 1619 году Иерусалимского Патриарха Феофана IV (1608–1644) и вернувшегося из польского плена Патриарха Филарета (1619–1633) прекратило его заточение, и он был оправдан. Преставился преподобный Дионисий 12 мая 1633 года и погребен в Троице-Сергиевой Лавре.
Collapse )

Я витрина
  • mamlas

История одного диктатора. Николае Чаушеску. Видео расстрела.

Originally posted by vgil at История одного диктатора. Николае Чаушеску. Видео расстрела.

Чаушеску Николае (1918 — 1989)  с 1955 года в руководстве Румынской компартии, генеральный секретарь с 1965 года, в 1967-1974 годы председатель Государственного совета, с 1974 года президент Румынии.
11830092_chaushesku

ЧАУШЕСКУ, НИКОЛАЕ (Ceausescu, Nicolae) (1918–1989), президент Румынии. Родился 26 января 1918 в с.Скорничешти в крестьянской семье. В 1933 вступил в ряды молодежного коммунистического движения, в 1936 стал членом компартии. С 1940 по 1944 находился в заключении в различных тюрьмах. В конце войны в 1944–1945 стал секретарем ЦК Коммунистического союза молодежи.В конце 1940-х годов Чаушеску был секретарем областного комитета партии сначала в Добрудже, а затем в Олтении. В 1948–1950 Чаушеску – министр сельского хозяйства, в 1950 заместитель министра национальной обороны в ранге генерал-майора, в 1951 глава политического ведомства в вооруженных силах, в 1952 член центрального комитета компартии. Чаушеску оказывал поддержку секретарю партии Г.Георгиу-Деж в его борьбе за власть с «москвичкой» А.Паукер, лишенной в 1952 властных полномочий («москвичи» – партийные лидеры, находившиеся в годы войны на территории СССР). В 1954 Чаушеску был избран секретарем ЦК компартии, а в 1955 членом Политбюро.В 1961 появился румынский вариант «национального коммунизма», который заключался в основном в политике сопротивления курсу Н.С.Хрущева на экономическую интеграцию. В 1965 Чаушеску был избран генеральным секретарем ЦК, занял пост председателя Государственного совета, а в 1974, после изменения конституции, стал президентом Румынии.

В частности, в 1984 году Румыния была единственной страной — участником СЭВ, не бойкотировавшей Олимпиаду в Лос-Анджелесе, за что Чаушеску год спустя получил Олимпийский орден. Чаушеску бесконтрольно брал кредиты у стран Запада, что довольно быстро поставило экономику Румынии на грань коллапса. В попытке исправить ситуацию в стране был проведён референдум о законодательном запрете на привлечение иностранных кредитов, а с 1980-го года выплата долгов по кредитам стала главным приоритетом экономики Румынии. В результате к 1989 году — фактически за несколько месяцев до свержения режима Чаушеску — Румынии удалось рассчитаться практически со всеми западными кредиторами.

Правление Чаушеску характеризовалось активным внешнеполитическим курсом, отличавшимся от курса других восточноевропейских стран. Чаушеску не был сторонником полной ревизии отношений с СССР, но выступил с осуждением вторжения в Чехословакию в 1968, а также ввода советских войск в Афганистан в 1979. Не поддержал советских обвинений в адрес Китая, сохранял хорошие отношения с Израилем, США и странами Западной Европы
В частности, в 1984 году Румыния была единственной страной — участником СЭВ, не бойкотировавшей Олимпиаду в Лос-Анджелесе, за что Чаушеску год спустя получил Олимпийский орден. Чаушеску бесконтрольно брал кредиты у стран Запада, что довольно быстро поставило экономику Румынии на грань коллапса. В попытке исправить ситуацию в стране был проведён референдум о законодательном запрете на привлечение иностранных кредитов, а с 1980-го года выплата долгов по кредитам стала главным приоритетом экономики Румынии. В результате к 1989 году — фактически за несколько месяцев до свержения режима Чаушеску — Румынии удалось рассчитаться практически со всеми западными кредиторами.

Чаушеску открыто покровительствовал своим родственникам, введя их в правительство. Его жена Елена являлась вторым человеком в стране, исполняя функции первого заместителя премьер-министра, которым был сам Чаушеску. Сын супругов Чаушеску Нику был назначен главой Сибиу.
 
0_68_6812_1206535408
Я витрина
  • mamlas

Война и мир русских масонов

Интервью с Евгением Щукиным, историком масонства и действующим членом ложи «Имхотеп»

О братстве вольных каменщиков, его истории и учении, символике и ритуалах, написано уже много и известно практически все, несмотря на тайный характер масонского общества. Получить информацию о современном масонстве как организации, в том числе и в России, тоже нетрудно – в интернете представлены сайты всех российских масонских лож. Гораздо больший интерес представляют сами масоны – живые люди, которые по каким-то причинам решают стать частью одного из самых загадочных и скандальных сообществ в мировой истории. Кто же они – русские масоны? Почему они становятся членами этого общества? Чего ждут и чего ищут в масонстве? Говорить о всех современных российских масонах сложно, поэтому мы решили побеседовать с одним из самых активных и творческих российских «братьев» Евгением Щукиным, переводчиком, историком, занимающим в российском масонстве важное место.

Евгений, какую именно масонскую организацию вы представляете в данный момент?

Я состою в ложе «Имхотеп», которая работает в системе египетского масонства по уставу «Мемфис-Мицраим». До этого состоял в Великой Ложе России (ВЛР) и работал по Древнему и Принятому Шотландскому Уставу (ДПШУ), занимал в ВЛР и ДПШУ достаточно высокие должности, в частности должность заместителя секретаря. Вообще в масонстве я уже 17 лет, с 1993 года. Среди моих степеней посвящения: 32-й градус Шотландского устава, степень Царственного Свода английского образца, 33-й градус Устава Мемфиса-Мицраима, степень S.I. Древнего Ордена Мартинистов.

Как вы впервые познакомились с масонскими идеями?

Как и многие русские братья, с масонским учением я впервые познакомился через «Войну и мир» Толстого, потом пошел советский агитпроп – «За фасадом масонского храма» Замойского, а потом и самостоятельные поиски более объективной и полной информации, и тут я сразу наткнулся на Альберта Пайка. И в нем я сразу утонул, потому что это был гениальный человечище, нет практически ни одной духовно значимой для меня темы, которую он не раскрыл бы. В частности, именно через него я определился со своей религиозной позицией, которую можно назвать универсализмом. Он бы это так не назвал, но по сути именно универсалистскую позицию он сформулировал своими чеканными фразами, которые для меня многое определили.

Когда человек вступает в масонство, его вообще сразу предупреждают, что это не касса социального страхования, что никаких вспоможений материальных он получать не будет, а будет только платить, платить и платить – взносы, взносы и еще раз взносы. 

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Баку - самый красивый город Закавказья

Когда я только собирался попасть в Баку, я надеялся там увидеть типичный восточный колорит - грязь, бесконечные базары, тысячи торговцев на улице, произвол местных господ полицейских, в общем, полный набор. Оказалось, я был полностью, категорически и почти фатально не прав. После посещения города могу сказать одно: Баку - самый красивый город Закавказья. Не верите? Предлагаю посмотреть.

1.
Центр Баку

Да, у меня к вам маленькая просьба... в комментариях прошу отметить лучшие, на ваш взгляд, фотографии, этот фотоотчет пойдет на конкурс, а там ограничения по количеству фотографий.

Баку, как любой приморский город, в плане осмотра начинается с городской набережной. Набережная в Баку достойна всяческих похвал. Во-первых, с моря город выглядит очень даже по-европейски, ни малейшей "азиатчины" (см. выше) ни на миллиметр вокруг не видно.

2.
Набережная в Баку
Тут же можно сесть в самую настоящую "Комету" (для тех, кто в детское время не накатался на этих кораблях - соблазн непреодолимый), которая почему-то называется "Дельфин" и за 4 маната (4 евро) совершить получасовую прогулку по Апшеронскому заливу.
Collapse )


Я витрина
  • mamlas

В какой обстановке работают главы России и США

Кабинетные тайны. В какой обстановке работают главы России и США

Вся правда о рабочих местах Медведева и Обамы
 
Были на экскурсии в американском Белом доме. В президентский Овальный кабинет не пускают, но часть резиденции открыта для туристов. А как у нас? Как выглядят кабинеты, в которых работают лидеры стран?

И. Казакова, Нью-Йорк, США

В Кремле для осмотра открыты храмы и музеи. А вот рабочие зоны резиденций и в России, и в США - здание бывшего Сената и Западное крыло Белого дома - для туристов закрыты. Но экскурсию по кабинетам президентов может провести «АиФ» (см. инфографику). Любопытно, но в судьбе двух зданий много общего. Строительство Белого дома началось в 1792 г., Сенат строился в 1776-1787 гг. Оба здания горели: Московский Кремль в 1812 г. разорили французы, спустя два года штаб-квартиру президента США захватили и сожгли англичане... Постоянно жить и работать в Белом доме американские лидеры начали с 1880 г. А вот Кремль главной резиденцией, после возвращения столицы из Санкт-Петербурга, стал в 1918 г. Первым хозяином нынешнего президентского кабинета на 2-м этаже Сената был И. Сталин (квартира и кабинет В. Ленина располагались на 3-м этаже). Сталинский кабинет занял Н. Хрущёв. После Сталина никто из лидеров в Кремле не жил. Л. Брежнев в какой-то момент «переехал» на 3-й этаж, там же работали Ю. Андропов, К. Черненко, М. Горбачёв. Однако Б. Ельцин почти сразу вернул рабочий кабинет на 2-й этаж. Свой нынешний вид кабинет получил во время генеральной реконструкции здания в середине 90-х. Большой стол позволяет проводить совещания прямо в кабинете. В Белом доме «конференс-рум» находится рядом с Овальным кабинетом.
 

 
Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Генерал великой смуты

Было время, когда советские люди умилённо распевали куплеты Окуджавы о «комиссарах в пыльных шлемах». Потом колесо времён совершило свой поворот, и мы с теми же слезами умиления затянули песню про «поручика Голицына и корнета Оболенского». Переоценка ценностей!.. Удивительно, что Гражданская война до сих пор жива в памяти народной — нам до сих пор не всё равно, кто воевал, кто победил, за что боролись, на что напоролись…

Всё же есть большая правда в том, что и краснозвёздные конники, и «белая лебединая стая» имеют для нас свою притягательную силу. Ибо в той войне русские были по обеим сторонам фронта. И среди белых, и среди красных была огромная масса людей, воевавших за Россию, за её будущее, за её чистоту и правду.

И разумеется, как среди красных, так и среди белых были враги России, были те, кто люто ненавидел русский народ и мечтал, чтобы в этой братоубийственной войне наша Родина обезкровела, пала, убила сама себя. У красных это — Троцкий, Тухачевский, Якир, тысячи безвестных палачей… У белых — платный японский агент атаман Семёнов; жестокий, напыщенный и бездарный монархист Бермонт-Авалов; авантюрист-неудачник генерал Корнилов; предатель царя генерал Алексеев, сотни мелкопоместных министров, удивительно похожих на нынешних демократов…

И конечно, генерал Краснов, которого сейчас усиленно пытаются подсадить на пьедестал национального героя. Генерал Пётр Николаевич Краснов: в годы Гражданской войны — атаман Войска Донского, в годы Второй мировой — пособник Гитлера…

Кто он такой? «Петербургский казачок», едва нюхнувший в раннем детстве донскую воду… Да в этом-то нет греха! Не велик грех и в том, что, будучи военным корреспондентом в годы Русско-японской войны, он безбожно врал в своих репортажах с поля боя. Деникин вспоминает: «Каждый раз, когда жизненная правда приносилась в жертву «ведомственным» интересам и фантазии, Краснов, несколько сконфузясь, прерывал на минуту чтение: Здесь, извините, господа, поэтический вымысел для большего впечатления…» Впрочем, приходит в голову такая мысль: Краснов был плодовитым литератором, написал более десятка толстенных исторических романов… Но если в репортажах, ценных именно правдой, он позволял себе «поэтический вымысел», то что же в романах?.. Александр Дюма отдыхает.

Collapse )