May 30th, 2011

Я витрина
  • mamlas

Основатели учений в реальности: Конфуций


Учение Конфуция, или Кун Фу-Цзы ("Учитель Кун"), — это философская этическая система, а не религия. Однако мы вправе поставить его в один ряд с великими пророками и реформаторами религиозных течений. Конфуцианство учит жить в согласии с традицией, открывая глубины смысла в уже известном. Тайна Конфуция кроется в открытости его сознания миру.

Еще немецкий мыслитель Артур Шопенгауэр обратил внимание на то, что в китайском языке отсутствует слово "бог". На самом деле оно, конечно же, есть, звучит как "лао тянь е" и дословно переводится как "небесный дедушка", однако великий философ мог и не знать этого. Тем не менее, брошенная им неосторожная фраза запомнилась как многим его современникам, так и их потомкам. Так, например, известный русский ученый-религиовед Евгений Алексеевич Торчинов так пояснил этот феномен китайской культуры: "Слово шэнь означает: психическое начало в человеке (ср.: шэньсюэ — "теология"), дух в его отличии от тела (дух умершего), нечто необычное, сакральное, стихийное, природное божество (божество ветра, дождя, горы и т. п.).

Возможно, поэтому христианские миссионеры так и не могли решить, как переводить слово "бог" на китайский язык, а первые проповедники-иезуиты вообще предпочитали транскрипцию тэусы (от лат. deus и греч. theos), хотя не исключено, что все это было из-за плохого знания языка, или, может быть, они про "лао тянь е" никогда не слышали. Однако, как бы то ни было, феномен Конфуция, как это ни странно, заключается в том, что этот основатель и доныне весьма популярной религии о боге и вообще о вещах, выходящих за пределы этой реальности, предпочитал не говорить. Все его поучения и рассуждения касаются в основном различных аспектов земной жизни.

Подобно древнегреческому мудрецу Сократу, который не оставил не только дальним потомкам, но и своим современникам-ученикам письменного изложения своего учения, Учитель Кун сам не записывал ни своих наставлений, ни изречений. Все обилие мыслей, собранных под обложкой с авторством Сократ или Конфуций, принадлежит их ученикам. Китаеведы давно пришли к мнению, что достоверным свидетельством о жизни (и учении) Конфуция может служить книга "Луньюй", название которой традиционно переводят на русский язык, как "Беседы и суждения", а известный современный знаток Китая В. В. Малявин предлагает говорить "Обсужденные речи". Составленная после смерти учителя книга состоит из самостоятельных, очень разных по стилю и содержанию коротких сюжетов, отдельных изречений и порой обыденных банальных событий.

Collapse )

promo yarodom сентябрь 20, 2012 20:29 14
Buy for 10 tokens
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. ​*** В…
Я витрина
  • mamlas

Про Афганистан, Ч. 3

Originally posted by jrkulibin at Про Афганистан часть 3 (перед перерывом)

Начало, Часть 2

Кстати, про Афганистан достаточно, или есть конкретные вопросы по этой стране? Например, известно ли вам, что в 30-е года 20-го века руководство третьего Рейха очень активно работало в этой стране, внедряло туда идею о том, что пуштуны - арийского происхождения, афганцев обучали в Германии, немецкие специалисты работали в Афганистане в качестве советников и много чего построили. До сих пор местная государственная авиакомпания называется "Ариана", а я еще застал в армии Афганистана стальные шлемы германского производства довоенного образца. Посмотрите на нынешние фото афганских офицеров и обратите внимание на форму их фуражек. Дело в том, что Германия планировала дополнительное направление удара по СССР - с юга после того, как вермахт продвинется с запада. Персия сразу резко отвергла предложение немцев о тесном сотрудничестве и не пустила их к себе. Тогда Берлин начал обхаживать Кабул. Афганцы же, в своем амплуа, радушно приняли иностранцев и "разули". Немецкое руководство само отказалось от продолжения работы с "тупыми, дикими" афганцами. Нам о планах Германии было хорошо все известно от источников кабульского посольства, и афганская сторона очень добросовестно исполняла договорную роль. Вот, вам и еще один наш союзник в той войне, о котором почему-то говорить не принято.

А за период нашего вторжения афганцы никого не допустили к урановым залежам, что лежат почти на поверхности.
Зато много раз предлагали нашим экономическим советникам открыть совместное производство ювелирных изделий. Таких камней, как в Афганистане, нигде в мире не известно. У меня есть небольшая коллекция, которой даже знатоки удивляются. Точнее, некоторым ее образцам. Очень лечебное мумие собирают там, и в больших
количествах. Про овощи и фрукты говорить не приходится, особенно, про их экологичность. Особая песня - руки афганских ремесленников. Мне не известна ни одна марка или модель легкового авто, для которого афганцы не смогли бы сделать руками ЛЮБУЮ часть кузова. Про ковры - слов нет. В эмиратах, у саудитов и в прочих странах,
где ковер играет особую роль в обстановке, афганские ковры занимают самые высшие позиции по своему качеству. Жаль, что европейцы не знают, как их подвергают окончательной "закалке".

Кстати, именно там я впервые понял, почему пустынники носят толстые черные одежды и спят на войлоке.

Впоследствии очень многое, что довелось почерпнуть в Афганистане, сильно помогало нам и в иных регионах со
схожими климатическими условиями и уровнем развития общественных отношений.

У вас очень спокойное и доброжелательное отношение к стране бывшего противника. Удивительное, на мой взгляд, но очень ценное качество. Темная толстая одежда как-то связана с эффектом "термоса"? Или я ошибаюсь? А что насчет войлока? Не думаю, что только чтобы мягко было.

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Плакаты хрущёвской "оттепели"

Добро пожаловать в прошлый век!

*******
Здесь вы видите плакаты и лозунги эпохи прошлого века. Мы не всегда разделяем те стремления, которые изображены на этих изображениях. Мы не ставим задачу призывать вас к чему-либо, сами воздерживаемся от комментариев и не даём вам возможности через формы давать комментарии к данным изображениям. Наш ресурс мы классифицируем как исторический сайт. С его помощью мы хотим продемонстрировать вам то время, когда были созданы представленные творения.

Хрущёвская "оттепель"

Власть - советам, мир - народам
Collapse )
Я витрина
  • mamlas

30 мая: Этот день в Русской истории

Сегодня мы чтим память преподобной Евфросинии Московской и вспоминаем архиепископа Амвросия (Юшкевича), графа Ф.Г.Орлова, князя М.Н.Волконского и Б.Ф.Сафонова …

Евдокия (Евфросиния),святая благоверная княгиняСегодня мы чтим память преподобной Евфросинии Московской. Евфросиния, в миру Евдокия, дочь Суздальского князя Димитрия Константиновича, была супругой Великого князя Московского Димитрия Донского. Их счастливый союз был для Руси залогом союза и мира между Москвой и Суздалем. Вся жизнь великокняжеской четы прошла под духовным руководством и благословением великих святых земли Русской – святителя Алексия и преподобного Сергия, а также ученика преподобного – святого Феодора, игумена Московского Симонова монастыря (впоследствии архиепископа Ростовского), который был духовником Евдокии. Преподобный Сергий крестил самого Димитрия и двух его детей, в том числе и первенца Василия (у великокняжеской четы родилось 5 сыновей и 3 дочери).

Это был поистине благословенный христианский брак. Автор «Слова о житии...» князя Димитрия находит удивительные и точные слова для описания совместной жизни великокняжеской четы: «Еще и мудрый сказал, что любящего душа в теле любимого. И я не стыжусь говорить, что двое таких носят в двух телах единую душу и одна у обоих добродетельная жизнь, на будущую славу взирают, возводя очи к небу. Так же и Димитрий имел жену, и жили они в целомудрии. Как и железо в огне раскаляется и водой закаляется, чтобы было острым, так и они огнем Божественного Духа распалялись и слезами покаяния очищались».

В страшный 1380 год княгиня по праву разделила с Великим князем подвиг борьбы за освобождение Руси от монголо-татарского ига, – горячими молитвами и делами любви. В память победы на Куликовом поле Евдокия построила внутри Московского Кремля храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм был расписан великими иконописцами Древней Руси Феофаном Греком и Симеоном Черным.

Святая княгиня была строительницей храмов. В 1387 году она основала в Московском Кремле Вознесенский женский монастырь. В 1395 году, при нашествии Тамерлана на южные границы Руси, по ее совету, была принесена в Москву Владимирская икона Божией Матери. 26 августа 1395 г. великая княгиня Евдокия с сыновьями, митрополитом, духовенством, боярами, с множеством собравшихся жителей Москвы встретили икону Богоматери на Кучковом поле. В тот самый день и час Тамерлан в сонном видении увидел «Светозарную Жену», окруженную сиянием и множеством «молнеиносных воинов», грозно устремившихся вперед. По совету своих наставников Тамерлан отдал приказ войскам повернуть от границ Руси.

Втайне предаваясь подвигу поста, княгиня под пышными княжескими одеждами носила вериги. По ее указанию был написан знаменитый образ Архистратига Михаила, ставший впоследствии храмовой иконой Архангельского собора Кремля. В 1407 г., после видения архангела Михаила, предвозвестившего ей скорую кончину, княгиня Евдокия решила принять монашество, к которому стремилась всю свою жизнь. В молитве и подвиге свершив свой земной путь, преподобная Евфросиния мирно почила 7 июля 1407 года и погребена была в основанном ею Вознесенском монастыре.
Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Почему революционно настроенный автор «Бурлаков» не захотел жить в Советской России?

В Российском государственном архиве социально-политической истории корреспондент «СП» ознакомился с материалами, связанными с попыткой советского правительства 85 лет назад возвратить в Москву из эмиграции выдающегося русского художника Илью Репина. Они интересны как документы истории, поэтому процитируем их без правки, оставляя орфографию и стиль подлинников.



Посланцы Ворошилова в «Пенатах»


 В середине мая 1926 года советский художник Исаак Бродский получил из Финляндии от Веры Репиной, дочери знаменитого живописца, письмо, в котором она сообщала, что Илья Ефимович опасно болен и ему необходима помощь. Исаак Израилевич сообщил об этом Клименту Ворошилову, с которым был знаком. Тот обратился к Анатолию Луначарскому. Вскоре к Илье Ефимовичу Репину была направлена делегация в составе советских художников И.Бродского, Е.Кацмана, П.Радимова и А.Григорьева.

 Вероятно, стоит напомнить, что Илья Репин еще в 1899 году поселился в усадьбе «Пенаты» в местечке Куоккала в Финляндии, которая тогда была губернией России. После 1917 года, когда Финляндия обрела самостоятельность,Репин автоматически оказался в эмиграции. Жил он в «Пенатах» с Натальей Борисовной Нордман, сыном Юрием и старшей дочерью Верой. Другая дочь Татьяна осталась в России и жила с мужем в бывшем поместье Ильи Репина- недалеко от Витебска, в селе Здравнево.

 Делегация из Советской России побывала у Репина. По возвращении Е.Кацман написал отчет. Вот он с небольшими сокращениями:

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Эрзац-деньги при Ельцине

«Либеральный Рай»: в 1990-е в России ходило 1200 корпоративных и региональных «валют»

В 1990-е годы в России наивысший уровень либертарианства наблюдался в финансовой сфере. Первыми «ночными сторожами», о которых мечтал Егор Гайдар («государство ни во что не вмешивается, а только приглядывает»), стали Минфин и Центробанк. Где их бездействие, а где и прямой умысел фактически привели к «приватизации» денежной сферы – собственные деньги могли выпускать любые «хозяйствующие субъекты» и регионы. В итоге таких «частных валют» в то время насчитывалось около 1200 – их печатали все, кому не лень: свинофермы, кафе, религиозные секты, сепаратистские регионы, градообразующие предприятия, и т.д.


Частные деньги как функция либерализма 

"Валюта" BerkShares

В США, которые и создавались как оплот свободы, частной инициативы и минимального вмешательства государства в дела людей и рынка, такой же «либеральный рай» имени Гайдара наблюдался в середине XIX века. К 1867 году в стране ходило около 2500 «валют» - их, как и в России спустя 130 лет, мог печатать кто угодно – от фермеров и церквей, до железнодорожных компаний. Но именно с 1867 года федеральное правительство США стало жёстко регулировать их оборот, сведя число «частных денег» к началу ХХ века буквально до нескольких десятков (да и те стали скорее экзотикой, типа коллекционных почтовых марок).

Экономический кризис, начавшийся в США и в западном мире в 2007 году, снова возродил интерес к частным деньгам. Правда, сегодня их эмитентами выступают чаще всего региональные власти. Примером такой региональной денежной единицы можно назвать BerkShares, которая была введена в городке Беркшире, штат Массачусетс. Сегодня её принимают к расчетам около 400 организаций – как в этой местности, так и за её пределами. Власти Беркшира пошли на этот шаг, чтобы оживить местную экономику. Региональная валюта способствует тому, что деньги тратятся в пределах своего экономического сообщества, укрепляя и стимулируя его развитие. Благодаря этому меленькие компании могут оставаться в бизнесе и конкурировать с большими сетями и крупным бизнесом. Общая эмиссия составила 2,5 млн беркширских долларов (они соотносятся к доллару США как 1:0,95).

Всего в США на начало 2011 года имели хождение 26 региональных валют. 

Collapse )

Я витрина
  • mamlas

Российско-китайское приграничье глазами немца

Немецкий журналист Матиас Шепп проехался вдоль российско-китайской границы от Забайкалья до Амурской области. Больше всего его потрясла история поселка Мирная в Читинской области, находящегося недалеко от границы с Китаем. Здесь в реальность воплотились литературные пост-апокалиптические сценарии.

Блог Толкователя предлагает читателям впечатления Шеппа, которые он опубликовал в журнале Spiegel.

Чтобы достичь Мирной надо иметь немало времени и терпения. Четыре дня поезд идет до озера Байкал, затем еще 1000 километров до областного города Чита в хинтерланде, а затем еще 300 километров от него на юго-восток – в сторону Китая.

Мирная не оправдывает своего названия. Ничто в этом поселке не дышит миром и спокойствием. Среди руинированных зданий бродят стаи одичавших собак, длинные зимы практически уничтожили дороги, а в глазах немногих оставшихся местных жителей сквозит равнодушие. Между тем, в советское время Мирная была ухоженным гарнизонным городком с кинотеатром, детскими садами и парками. Раньше здесь базировалась мотострелковая часть, которая была ориентирована против Китая. 

Collapse )