August 1st, 2011

Я витрина
  • mamlas

Из среднего класса – в отбросы общества

Десятки тысяч бывших представителей американского среднего класса проведут эту ночь в своих автомобилях, хотя это стало незаконным во многих городах США. Десятки тысяч будут спать в палаточных городках или на улицах. Тем временем муниципалитеты по всей Америке принимают меры для удаления со своих улиц бездомных и их палаток.

Оказывается, что в этой стране потеря работы и дома означает изгнание из общества. К сожалению, число «изгоев» будет только расти, поскольку разрушение американской экономики продолжается.

Большинство американцев, которые, в конце концов, оказались на улице или в палаточном городке, никогда не думали, что это произойдёт именно с ними. В статье из германского «Der Spiegel» описан типичный случай одной из американских пар, совершенно раздавленной случившимся:

«Шанель Сабедра оказались на улице. Она и её муж спят в автомобиле в течение почти трёх недель.. «Мы никогда думали, что такое может случиться с нами, никогда», говорит Сабедра и начинает плакать.  «Я не ребёнок, я могу позаботиться о себе так или иначе, то же касается моего мужа, но (мои дети) слишком маленькие, чтобы пройти через эти испытания».  У неё трое детей: девяти, пяти и трёх лет.


«У нас был дом к югу отсюда, в Сан-Бернардино», говорит Шанель.  Её муж потерял работу на стройке сборных домов в июле 2009 года. Коммунальное предприятие отключило газ. «Мы грели воду на барбекю, чтобы искупать детей», говорит она. Будучи не в состоянии дальше платить арендную плату, семья Сабедра была выселена из своего дома в августе».

Как бы вы себя почувствовали, если у вас дети трёх и пяти лет, у вас нет дома, и приходится спать в машине? К тому же, если это станет известно службе по опеке за детьми, то малышей просто отберут, и вы их больше никогда не увидите. Жизнь в Америке становится всё жёстче.

К сожалению, произошедшее с этой семьёй далеко не единичный случай. После того как массовая безработица охватила всю Америку, резко выросло число людей, которые потеряли своё жильё. По нынешним оценкам, примерно треть из бездомных в Сиэтле живут в машинах. Это происходит даже с нашими читателями. Читатель по имени JD оставил следующий комментарий к одной из наших статей:

«Меня уволили со стройки почти 2 года назад, я сидел на пособии более года, потом потерял его в сентябре прошлого года, и в результате оказался без квартиры.  Потом я зарегистрировался на CouchSurfing (гостиничная сеть, позволяющая ночевать у незнакомых людей; прим. mixednews) и перебивался по мотелям. Сейчас иногда приходится спать в машине. Хорошо, что у меня есть друг, у которого есть бизнес по уходу за газонами, так что я могу заправлять машину. Совсем не хочется это говорить, но мы ещё увидим натуральные гувервилли (стихийные трущобные поселения эпохи Великой Депрессии, названные по фамилии президента США тех лет Эдгара Гувера; прим. mixednews)  в крупнейших городах.  Когда кончаются пособия и талоны на бесплатное питание и т. п. госпрограммы, тогда начинается анархия».

Чувство безысходности охватывает всю Америку. Большинство людей надеялись на то, что восстановление экономики произойдёт к настоящему времени, но этого так и не произошло.

Такое социальное явление как люди, вынужденные жить в своих автомобилях, настолько распространилось, что об этом даже написал журнал «Time»:
 
Collapse )
promo yarodom september 20, 2012 20:29 14
Buy for 10 tokens
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. ​*** В…
Я витрина
  • mamlas

Непал: Королю выдали выходное пособие

Что творят буддисты в Непале: прогнали монарха, работает парламент, окружных раджей лишили княжеских привилегий
Непал — страна бедная, а духовности через край. За духовностью приезжают сюда со всех концов земли, как раньше приезжали за этим продуктом в великий, могучий Союз Советских Социалистических Республик. Где мало еды и развлечений, там бывает много духовности. Хотя совсем не обязательно, чтобы было наоборот.  

Из Катманду пришло приглашение на международный кинофестиваль, и я полетел туда, где родился Будда, где теперь современный Непал. Это одно из двух мест на нашей бескрайней земле, где различные обстоятельства сложились в таком чудесном сочетании, что именно там берут начало учения и вера, которым увлеченно следуют десятки, сотни, тысячи миллионов людей. Это — Гималаи и Иерусалим. Оттуда веером по всему миру разошлись удивительные сказания и полезные советы по поводу того, как людям жить правильно, чтобы не было мучительно больно и чтобы человеку светила надежда, пока он, живший правильно, не помрет опять-таки правильно. 

Нередко попадаются публикации про то, что якобы в Непале высокая духовность соседствует с диким развратом. Будто бы в Катманду и вокруг 200 тысяч проституток. Честно скажу, не знаю, не пробовал. Врут, наверное. По крайней мере, мне ничего подобного никто не навязывал. В другой, к примеру, тоже теплой стране, в Таиланде предложение встретиться и поговорить с умненькой девушкой можно услышать от ее умненького друга на каждом шагу. Здесь же, если что настойчиво и предлагали на улице, то купить что-нибудь из поделок ручной работы. Со всех сторон улыбчивые рикши зазывали так ласково, будто мед капал с губ: «Гуд дэй! Гуд прайс!», что в переводе на русский означало: «Эх, прокачу!». А что-нибудь предложить такое-эдакое — так не было ни разу. Даже обидно.

В Катманду мне поведали такую историю про их «разврат». Русский образованный, культурный парень по имени Гена приехал в Непал, полюбил эту страну и решил остаться здесь навсегда. Тепло, солнце весь день; жилье и еда — копейки; вокруг ласковый индуизм и буддизм — никто никого не обижает, не убивает. Бывает же, что и убить кого-то хочется, а нельзя. Хотя бы того же таракана — стоп, религия не позволяет. Грязновато, правда, антисанитарии полно, пыль, мусор повсюду, плохая вода и запахи разные. Ну, это ничего, зато не надо заморачиваться, куда шкурки от бананов бросать. Да прямо под ноги — удобно!

Устроился парень в школу учителем английского долларов за сто пятьдесят и, чтобы стать окончательным непальцем, решил жениться. Нашли ему невесту хорошую: сирота, миловидная, из деревни. Сыграли скромную свадьбу, вечером молодые остались вдвоем, и тут случился скандал. Невеста кричала и кусалась, когда увидела, какое безобразие собирается учинить с ней иностранный муж Гена. Она ничего не знала о супружестве, и можно представить, в какой неописуемый ужас пришла бедная девочка. Со временем она освоилась с этой безобразной стороной взрослой жизни, и сейчас у них растет ребенок.

Collapse )
Я витрина
  • mamlas

Русские на Северном Кавказе: былое

Русский народ на протяжении многих веков развивал и обогащал Северный Кавказ, но уберечь этот регион для себя русские не смогли


Русские - крупнейший по численности народ в Северо-Кавказском регионе России. Впрочем, сегодня уместнее говорить «некогда крупнейший». У данного безрадостного факта есть своя долгая история.

В XVIII веке Российская империя переходит от политики постепенного развития союзно-вассальных отношений с народами Северного Кавказа к их присоединению и установлению русской администрации. В связи с этим усиливается русская военно-казачья и крестьянская колонизация Северного Кавказа. Опираясь на цепь казачьих укрепленных станиц по Тереку, которые определяли границы с северокавказскими народами, строятся города Кизляр (1735), Моздок (1762), а в 70-е годы XVIII века - Азово-Моздокская линия, в состав которой входили крепости: Ставропольская, Георгиевская, Александровская и др.

С начала миграции русских на Северный Кавказ между ними и другими переселенцами, горскими и кочевыми народами устанавливается тесное взаимодействие, взаимный обмен хозяйственным опытом, бытовой культурой.
Городские поселения были полиэтническими, но при постоянном возрастании численности русского населения. Укрепленные линии были плацдармом для расширения территории империи, постоянно переносились вглубь Кавказа и обеспечивали охрану русских поселений, дружественных России горских обществ. Во второй половине XVIII века интенсивно осваивается степное Предкавказье. Вслед или одновременно с продвижением казачьих станиц правительство организует (регулируемое указами Сената) заселение земель оттесняемых горских и кочевых народов государственными крестьянами и отставными солдатами, создание казенных селений.

В конце XVIII века 623 тыс. десятин лучших кавказских земель было роздано помещикам, прежде всего крупной знати (Вяземским, Воронцовым, Чернышевым и др.). Создание в 1785 году Кавказского наместничества еще более стимулировало этот процесс. В 1787 году из переселенных запорожцев создается Черноморское казачье войско, которое переводят на Кубань (1792-1793), где был основан Екатеринодар. Кубанское казачество формировалось также из донских казаков и крестьян-переселенцев. Переселенцы получали льготы от налогов и повинностей.

Продолжался приток беглых крепостных на Кавказа. Попытки бороться с этим явлением давали ограниченный результат, поэтому администрация, заинтересованная в росте численности славянского и христианского населения, периодически давала разрешение на зачисление бывших помещичьих и государственных крестьян в казаки. По указу 1797 года бывшим владельцам выдавали рекрутские квитанции на крестьян, бежавших на Кавказ и зачисленных в разряд казенных. Иногда беглые крестьяне основывали в Предкавказье селения, о которых становилось известно лишь через несколько лет.

Несмотря на усилия властей, переселенческая политика реализовывалась хаотично, была недостаточно четко организована. Постоянная военная опасность, малярия, эпидемии и эпизоотии, неразбериха в земельных отношениях делали положение многих переселенцев очень тяжелым, но правительство редко давало разрешение на реэмиграцию или переселение в другие малозаселенные места империи.

В ходе Кавказской войны (1818-1864), ставшей трагедией как горских народов, так и русского, мирное хозяйственное и культурное взаимодействие не прерывалось. Были основаны укрепления и крепости Баталпашинское (Черкесск), Нальчик, Грозный, Новороссийск, Петровское (Махачкала), Майкоп, Ейск и др.

Кавказская война привела к массовому мухаджирству (переселению) горцев в Турцию, а также внутри Кавказа, что усилило активность правительства в проведении традиционной политики заселения «освободившихся» земель русских (включая казачество) и другими переселенцами. Принуждение к переселению казаков наталкивалось на сопротивление вплоть до восстаний. Поэтому во второй половине XIX века переселение организовывалось на добровольных началах с использованием различных форм поощрения и поддержки.

Collapse )
Я витрина
  • mamlas

Интерьеры самолётов африканских диктаторов


Английский фотограф Ник Глейс около 3-х лет снимал интерьеры самолётов африканских диктаторов. Их имена фотограф не называет, но, по слухам, это были, к примеру, король Свазиленда, президент Нигерии и глава Зимбабве. Впрочем, у российских олигархов и их начальника Путина I не менее впечатляющие летающие дворцы.

Фотографии интерьеров самолётов африканских правителей были представлены на английском Брайтонском фестивале. Ник Глейс, который потратил около 3-х лет на эти снимки, признавался, что согласование разрешений на съёмку каждого из объектов у него поначалу занимало около 3-х месяцев. Однако затем Глейс показал предыдущий снимок одному из африканских царьков. Тот сразу согласился на съёмку своего летающего дворца – «чтобы показать миру, что у него самолёт не хуже, чем у соседа». Кроме того, очередной диктатор получал эксклюзивную информацию, как выглядит летательный аппарат его конкурента по кричащей роскоши. В дальнейшем Глейс пользовался именно этой тактикой.

В то время как большинство негров чёрной Африки умирали от нищеты и болезней, их правители отделывали свои самолёты буквально золотом. Причины такой кричащей роскоши в 2002 году объяснил король Свазиленда Мсвати III: «Роскошный самолет нужен для повышения престижа государства и привлечения иностранных инвестиций». Этот самолёт и его отделка обошлись королю в 300 млн. долларов.

Глейс говорит, что самый дешёвый самолёт (вместе с отделкой) из снятых им был стоимостью около 100 млн. долларов. Но чаще всего аппараты обходились в 300-400 млн. долларов. Они отделывались золотом, шкурами, на их стенах висели картины импрессионистов стоимостью по несколько миллионов долларов. По словам Глейса, основными маршрутами африканских диктаторов были перелёты в Европу, в основном во Францию, Швейцарию и Англию. Обратно самолёты летели, забитые одеждой от кутюр, произведениями искусства и дорогими винами.

 
Collapse )