May 31st, 2013

Я витрина
  • mamlas

Лучше поздравить, от греха подальше ...

31 мая — Всемирный день блондинок

Самая яркая, самая заметная и самая светлоголовая часть человечества наконец-то обрела свой собственный долгожданный и заслуженный праздник. Может быть потому, что права белокурых дам, как они гневно утверждают, незаслуженно попираются буквально по всему миру, светлая дата 31 мая объявлена Всемирным днем блондинок. ©

Героини множества анекдотов, заложницы перекиси водорода и парикмахерского искусства, невинные жертвы гламура, повелительницы соляриев и силикона, любимицы настоящих джентльменов и обладательницы гиперженской логики, все они достойно отметили эту дату впервые в 2006 году, а именно — решили воздать себе по заслугам и стать лауреатками эксклюзивной премии — «Бриллиантовая шпилька» (это первая специальная премия для блондинок).

Collapse )
***
Mamlas: Да и почему бы не поздравить — ведь сегодня же и День суровых парней в России — сварщиков. Правда, их немного огорчит, что в этот же день во всём белом свете им не дадут ни закурить, ни прикурить — Всемирный день без табака. Но всё это можно будет в итоге компенсировать хорошим застольем с соседями — в Европейский день соседей ... или с соседкой-блондинкой, если ты некурящий российский сварщик. Самое главное, в такой многопраздничной обстановке, сегодня не переборщить с весельем — в День российской адвокатуры эти нужные юристы тоже хотят отдохнуть.

С праздниками!!!
promo yarodom september 20, 2012 20:29 14
Buy for 10 tokens
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. ​*** В…
СССР
  • mamlas

Советский антирелигиозный плакат, 1918 - 1920-е

Советский антирелигиозный плакат: 1918 - 1920-е || 1929 - 1975-е


Как известно, Дума скоро примет закон «О защите чувств верующих», а потому, пока ещё осталось время и от греха провокации подальше, посмотрим на другую сторону чувств и мыслей.

В связи с этим, предлагаю подборку советских антирелигиозных плакатов из собрания Музея истории религии.


А. Апсит. 1918 год


Collapse )
Я витрина
  • mamlas

Эстрада национальных регионов России: Тыва

Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Тыва
Алаш

Республика Тыва — это что? Небольшая республика в самом центре Азии, где нет железных дорог, а живут одни кочевники? Нет, в первую голову это горловое пение, искусство, которому здесь уделяют особое внимание.


Ансамбль «Алаш» упарывается именно по этой части, а назван он в честь одноименной реки, протекающей на северо-западе Тувы. «Алаш» состоит из четырех хоомейджи, которые обучались особому виду горлового пения хоомею с самого детства. Руководит ансамблем матерый дядька Конгар-Оол Ондар, который пару лет назад на встрече с тогдашним президентом России Медведевым решил вопрос досрочного выхода вокалистов-горловиков хоомейджи на пенсию.


Помимо прочего, старейшина цеха тувинских горловиков считает, что хоомей имеет много общего с блюзом, ведь и то, и другое — народная музыка, и рождается она одинаково: что видим, то и поем, дескать.

Collapse )
Я витрина
  • mamlas

Мосты XVIII века, сохранившиеся в России


В конце 1980 – начале 1990-х годов в Московском художественном институте (МГАХИ) им. В.И. Сурикова, помимо летней практики, возникла традиция организованных поездок по стране во время учебного года – для того, чтобы будущие художники и искусствоведы смогли воочию увидеть разные города, их достопримечательности, памятники искусства.

Одним из зачинателей этого замечательного обычая был профессор, искусствовед Николай Николаевич Третьяков, а практическим воплотителем – искусствовед Ия Гаруновна Максудова. В тот период почти каждое воскресенье около здания института стоял автобус, на котором все желавшие могли отправиться на экскурсию по городам, местам бывших дворянских усадеб и монастырей  Подмосковья. Бывали и многодневные поездки по России – в другие области, на Русский Север. Когда, к примеру, приезжали в Калугу, то обязательно останавливались у каменного моста через Березуевский овраг и узнавали, что он является самым «серьезным» мостовым сооружением
XVIII века.

Каменный мост через Березуевский овраг. Калуга
Каменный мост через Березуевский овраг. Калуга

Одной из главных теоретических дисциплин в Суриковском институте была история искусства – зарубежного, древнерусского, русского, советского, когда на лекциях рассказ преподавателя сопровождался показом множества слайдов. При подготовке к экзамену приходилось просматривать огромное количество книжных иллюстраций с изображениями памятников изобразительного и неизобразительного искусства, потому что само экзаменационное испытание состояло из двух частей: теоретической и практической («угадайки»). «Угадайка» заключалась в том, что преподаватель показывал  изображения (или их отдельные части!), а тебе надо было сказать, что это за произведение, когда было создано, кто его автор (а если это был архитектурный памятник, то назвать местоположение). Таким образом, мы знали все наиболее значимые произведения мирового искусства и могли, в общем, представить облик многих русских и зарубежных городов. Но разве может книжное путешествие или слайдовая экскурсия заменить живое восприятие действительности! В реальной поездке памятники раскрываются совсем по-новому, окрашиваясь в сознании гаммой  непосредственных впечатлений.

Сегодня к двум ранее известным формам путешествий (реальному и книжному) присоединилось еще одно – интернетное. Кажется, что вездесущие блоггеры отсняли и вывесили в инет все имеющиеся в наличии отечественные и зарубежные памятники искусства. Если ранее для проведения зрительного мониторинга по той или иной теме приходилось разыскивать альбомы по библиотекам, то сейчас достаточно зайти в Интернет.

В связи с этим возникла мысль поискать в Сети каменные мосты, построенные в России в XVIII веке, чтобы определить своеобразие и значение мостового сооружения, возведенного в Тамбове при правителе Тамбовского наместничества Г.Р. Державине. Дело в том, что краеведение чаще всего имеет замкнутый характер, ограничиваясь знаниями истории культуры того или иного места. Однако, как говорится, «большое видится издалека». Для того чтобы правильно оценить какое-то местное явление, необходимо знать его аналоги и понять, является ли оно частью общей тенденции или все-таки оригинально.

Дает ли сегодня состояние Интернета возможность проанализировать положение дел  со старыми мостами России? Сколько их сохранилось? Все ли самые интересные из них отсняли и вывесили в Сеть пользователи?

Collapse )