"Штирлиц пришел на встречу со связным в знакомый бар и заказал 100 грамм водки.Бврмен стал извиняться: - Водка у нас закончилась еще два дня назад... Штирлиц: - Ну, тогда 100 грамм коньячку.
У каждого из нас есть малая Родина и Родина большая. Кто-то живет и работает на чужбине. Многих из нас раскидало по странам и весям. У каждого из нас найдутся различные истории о своих местах и далекой стороне, своей жизни или жизни других. О том, что было, есть и будет с нами. *** В…
Извините за некоторую пикантность истории, но это быль. А из песни слова не выкинешь.Ещё коррупция в СССР здесь, здесь и здесь
___
Было это в 80-х годах, при Брежневе. Анатолий тогда работал в оборонном НИИ, разрабатывали они там всякую электронику для военных. Коллектив в их лаборатории был дружный, причем все любили и ценили хорошие приколы, хотя все - с высшими образованиями и рангом не ниже научного сотрудника.Приколы были такие: приклеить к полу с вечера эпоксидкой кому-нибудь лабораторную обувь к полу, или закоротить провода в вилке паяльника, в общем, жесткие.
И был там у них доктор наук, очень уважаемый человек, лет 50-и, все звали его просто - Степаныч.
Отмечается, что Задорнов на протяжении долгого времени лечился от онкологического заболевания. По сообщениям СМИ, в начале 2016 года у него диагностировали опухоль головного мозга. При этом сам Задорнов заявлял, что не дает интервью о здоровье и не комментирует свое самочувствие. В конце октября писатель-сатирик Семен Альтов, говоря о здоровье Михаила Задорнова, заявил: «Все очень плохо». 8 ноября сообщалось, что Михаил Задорнов покрестился.Осенью 2016 года Михаил Задорнов написал на своей странице во «ВКонтакте» о проблемах со здоровьем. Он не называл болезнь, но отметил, что лечиться надо немедленно; из-за этого он покинул сатирическую программу канала НТВ «Салтыков-Щедрин шоу», которую вел несколько месяцев. Позже Задорнов рассказал, что вынужден отменить ряд запланированных концертов — он пояснил, что лечение ему предстоит тяжелое и долгое.
Arzamas попросил двух историков моды проследить эволюцию европейских фасонов с XVIII до начала XX века по самым характерным шаржам того времени.Первый бум карикатур на щеголей приходится на период вокруг 1789 года. Дело в том, что если в раннее Новое время внешний облик все еще позволял определить происхождение, род занятий и имущественное положение человека, то к XVIII веку это становится сложнее. Начинают звучать жалобы на то, что больше невозможно отличить служанку от госпожи.
Если нарисовать собирательный портрет нашего соотечественника, опираясь на сюжеты анекдотов, картина получится страшненькая: диссидент, садист, антисемит… Но нам самим от этого не страшно — нам смешно.
